扎西德勒- 西藏之旅
「扎西德勒」是我們到達西藏拉薩，一坐上遊覽車，當地導遊為我們每一個人戴上白色哈達後的第一句話。扎西德勒是藏語，表示歡迎、祝福、吉祥的意思。哈達是用長方形絹布製成的禮敬法器，也是一種表示敬意的吉祥之物。獻哈達，是藏族、蒙古族向對方表示純潔、誠心和尊敬的禮節。
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大昭寺
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卡若拉冰川
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西藏，這個位於世界屋脊，號稱最接近天空的聖地，平均海拔4000公尺，彷彿一伸手就能摸得到雲，雖然因為高海拔的艱險；申請入藏要審核；年齡及體力的限制，並不是許多人旅遊的首選，但仍然吸引許多遊客不辭辛苦的去體驗，去探索。
<註1，註2，註3>
5/25 - 6/1/2019 我和麗華參加旅行團，西藏～前後藏+山南+那木措+扎葉巴寺+青藏鐵路八日遊。
台灣的領隊在出發前兩個星期，特別發簡訊給我們，叮嚀大家即刻開始不要做劇烈運動，並且強力建議大家買旅行平安險+海外突發疾病險。看他這麼慎重其事，搞得我也開始忐忑不安，連忙跑去買保險，這是我出國旅遊第一次感覺這麼緊張，不敢掉以輕心。
第一天
桃園—> 成都
我們搭乘20:10 從桃園起飛的中國國際航空公司，抵達成都時已經是23:30，進到旅館一切就緒準備睡覺時，已經是凌晨一點半了。
第二天
成都—> 拉薩《高原適應性休息》
早上要搭7:25的飛機從成都飛到拉薩，所以4點半就被旅館的Morning Call 叫醒，好像還睡不到3個小時，大家睡眼惺忪的提著行李及旅館特別準備的早餐袋再度出發。
在飛機上我睡睡醒醒不知不覺就到拉薩的貢嘎機場。一出機場我連忙做個深呼吸，感覺還好，沒有什麼不舒服，天氣非常涼爽，大概攝氏15-18度左右，我很喜歡。
今天在拉薩沒有行程，好讓大家休息適應高原，所以我進到旅館就睡了一整個下午，藉此補充體力，果然睡醒起來感覺神清氣爽，然後我們到旅館附近逛逛，買了兩包氂牛牛肉乾及一些水果，晚餐吃火鍋感覺特別好吃。
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| 拉薩貢嘎機場 |
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在拉薩的第一餐 — 火鍋
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轉經筒在西藏很常見到
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氂牛牛肉乾，肉質有嚼勁
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第三天
拉薩《布達拉宮、宗角祿康公園、大昭寺、八廓街》
拉薩：
拉薩是西藏政治、經濟及文化的中心，也是藏傳佛教聖地，海拔3650公尺，位於一個四面環山的盆地，是青藏高原的中心，周圍的山大多在5000公尺以上， 拉薩河貫穿該市。拉薩天氣溫和，日均温攝氏8度，每年均有125天的陽光，所以有「日光城」之稱。藏族人口佔76.7 %，青稞、小麥為主食，氂牛是拉薩的象徵。地熱能、太陽能及銅、鉛、鋅等礦產資源蘊藏豐富。拉蕯有許多古蹟，如布達拉宮、大昭寺、色拉寺等被列為世界文化遺產。
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拉薩位于四面環山的盆地，海拔3650公尺
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青稞，西藏的主食
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布達拉宮：
布達拉宮是一座宏偉建築群，坐落於拉薩西北的紅山上，依山壘砌，海拔3700公尺，是世界上海拔最高、規模最大的宮殿式建築群，更被譽為世界十大土木建築之一。西元7世紀初，由吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶唐朝文成公主而修建，期間經歷了戰火，宮殿幾乎全毁。1645年五世達賴喇嘛開始重建布達拉宮，自此是歷代達賴喇嘛的居所，布達拉宮也就成為西藏政教合一的統治中心，1959年14世達賴喇嘛離開西藏，布達拉宮從此就只保留了宗教的功能。布達拉宮主樓高117公尺，東西長360公尺，共13層，宮內有1500多個房間，主體分紅宮和白宮，紅宮是歷代達賴喇嘛的靈堂和各類佛殿，白宮是達賴喇嘛生活起居和政治活動的地方。外觀氣勢雄偉，內部則是金碧輝煌，色彩和樣式具有鮮明的藏族風格，宮中收藏了無數珍貴的文物和筆畫（有些地方並不開放參觀），布達拉宮不但是宗教與心靈的聖地，更是藝術與建築的偉大成就，所以有「世界屋脊上的明珠」美譽，1994年列入世界文化遺產。
進入布達拉宮要經過三道安檢，而且不能帶水進去，只能在裏面買水。對於尚在適應高海拔氣候中的我們，面對層層的階梯，大家喘著氣，汗流夾背的順著石階緩緩的向上爬，彼此互相鼓勵，說什麼都要上布達拉宮才沒有遺憾。可惜內部不能拍照，這場視覺上的饗宴只能深深的存在記憶裡。
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布達拉宮有世界屋脊上的明珠之稱
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1994年布達拉宮列為世界文化遺產
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布達拉宮的白宮
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白宮左右兩側的建築 — 布達拉宮
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西元七世紀，吐蕃王為迎娶唐朝文成公主而建 — 布達拉宮
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布達拉宮有著藝術與建築的偉大成就
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五星級廁所，是我們在西藏所有景點裡看到最好最漂亮的 — 布達拉宮
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布達拉宮共有1500多個房間
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面對層層的階梯大家喘著氣緩緩地往上爬
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| 布達拉宮中收藏了無數珍貴的文物 - 珍寶館 |
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色彩和樣式具有鮮明的藏族風格 — 布達拉宮
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布達拉宮坐落於西藏西北的紅山上，氣勢雄偉
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| 用蘆葦桿製成的外牆，即使風吹雨淋，牆體依舊堅固 — 布達拉宮 |
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布達拉宮海拔3700公尺
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宗角祿康公園：
宗角祿康公園位於布達拉宮東側山腳下，從公園可以仰望不同角度的布達拉宮。公園裡有一座人工湖，又稱為龍王潭，湖面上有遊船可搭乘，園區內有一些圓形廣場，我們去的時候有許多拉蕯市民在廣場跳舞，非常熱鬧。我們從公園走去布達拉宮。
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宗角祿康公園正門
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龍王潭，湖面有遊船 — 宗角祿康公園
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宗角祿康公園位於布達拉宮東側山腳下
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宗角祿康公園
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從宗角祿康公園可以仰望布達拉宮
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| 我們從宗角祿康公園走去布達拉宮 |
大昭寺：
始建於七世紀吐蕃王朝的鼎盛時期，距今已有1350年的歷史，經過歷代擴建，目前佔地25,100餘平方公尺，寺內是半開放式的空間，一共有三層。大昭寺是西藏現存最輝煌的一座吐蕃時期建築，是拉蕯最古老的寺廟，融合了漢、藏、印度和尼泊爾的建築特色，寺院內的佛殿主要有釋迦摩尼殿、宗喀巴大師殿、班旦拉姆殿、藏王殿等，其中有一尊是唐朝文成公主帶去的釋迦摩尼12歲等身佛像最為有名，據說此佛像是釋迦摩尼佛在世時塑建（註4），寺內各種木雕壁畫美輪美奐，可惜殿內不能照相，只能用心去感受。藏族有「先有大昭寺，後有拉蕯城」之說，所以大昭寺被認為是拉薩的城市精神中心，在藏民和藏傳佛教信徒心中有至高無上的地位。
大昭寺是平民的聖地，寺前有寬闊的廣場，每天廣場上擠滿了叩頂膜拜的信徒，有些信徒甚至不辭千里，懷著堅定的信念，磕著長頭，只為來到大昭寺朝拜。以前曾經在電視上看到，如今親眼目睹這種「五體投地」式的參拜，依然非常震撼，他們全身趴下去又站起來，即使額頭磕流血還是繼續。來到西藏，你可以看見信仰的強大，虔誠的力量，超乎了人世的思維。
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大昭寺前寛闊的廣場
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大昭寺在藏民及藏傳佛教信徒中有至高無上的地位
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| 從二樓的平台欣賞大昭寺 |
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大昭寺有1350年的歷史
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寺內是半開放式空間 — 大昭寺
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藏族有「先有大昭寺，後有拉蕯城」之説
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美輪美奐的金頂，可以看到兩隻金色的鹿，跪著仰望著法輪 — 大昭寺
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| 許多信徒懷著堅定的信念，磕著長頭來大昭寺朝拜 |
八廓街：
八廓街是圍繞著大昭寺的環形市集，既是轉經道又是購物區，裡面商品琳瑯滿目，是購買伴手禮的地方，有西藏飾品，銀器，唐卡畫，轉經筒等。在這裡我們買了一些具有西藏特色的小飾品。
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八廓街是圍繞著大昭寺的環形市集
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第四天
拉薩《扎葉巴寺》—> 澤當《桑耶寺》
扎葉巴寺：
今早要去海拔4700公尺高的扎葉巴寺，車子從拉薩出發，順著蜿蜒盤旋的山路而上，走了約36公里來到了達孜縣的葉巴村，然後大家就下車，朝著扎葉巴寺前進。有一些團員考慮到自己的體力，原先只想走一小段路就回遊覽車上等，而想爬上去的我們，應導遊要求，每人帶一瓶氧氣瓶在身上，以備不時之需。扎葉巴寺是藏傳佛教格魯派寺院，西藏四大隱修地之一，始建於七世紀，距今已有1500年，是吐蕃王松贊干布為其愛妃所建的修行神廟，原來是一座小神殿，後來幾經擴建，形成了如今地勢雄奇，緊緊崁於崖縫壁間的寺廟，其最大的特色是以洞立寺，洞寺合一，因此扎葉巴寺也被稱為「建在山洞裡的寺廟」。
沿著石階向上爬，剛開始覺得還好，一面拍照，一面遠眺四周的風景，沿路看見翠綠挺拔的松柏，一些燦爛的野花，與裊裊升起的桑煙，別有一番風味，這一刻遠離了都市的喧囂，沉浸在清幽與安寧的自然靈氣中。越往上走腳步就越沈重，漸漸有些團員開始覺得喘不過氣了，於是我們有帶氧氣瓶的人連忙拿出來分享，大家互相鼓勵，最後全體團員都努力的爬上去了。我原本還OK，但是上到扎葉巴寺後，也覺得有點呼吸不過來，果然4700公尺高的感覺就是不一樣，連忙吸了兩口氧氣，馬上就覺得好多了，在參觀不同的修行洞時，又吸了一次氧氣，後來身體適應後就完全沒問題了。山上有許多修行洞，裏面供奉了許多佛像，這些僧侶不畏辛苦在這裡修行，也算是對自己的一種試煉。據說蓮花生大師在扎葉巴寺修行傳教時，營造了「108大成就者」修行洞，從此這裡就成為吐蕃著名的密法修行道場。下山的途中看到了「觀音聖水」，導遊說這個水質很好，我嚐了一小口，並且灑了一些在頭髮上。
桑耶寺：
位於西藏山南市的桑耶鎮，始建於8世紀，占地面積約11萬平方公尺，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院，因此桑耶寺是西藏第一座具備佛、法、僧三寶的正規寺院，在藏傳佛教界擁有崇高的地位。寺中心佛殿兼具藏族、漢族、印度三種風格，因此也被稱為「三樣式」。
我們參觀接近尾聲時剛好喇嘛們開始法會，只見全體喇嘛們一起誦經，誦經時搭配有節奏的敲法鼓、法鈴，最後由兩位喇嘛各吹奏一支筒欽作為一個段落，然後喇嘛們就各自誦自己的經。這是我第一次親身經歷，筒欽是藏傳佛教法器中非常重要且最有特色的，它的聲音宏大渾厚及低沉，令人有種莊嚴神秘陰沉之感。
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桑耶寺，始建於八世紀
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西藏第一座剃度僧人出家的寺院 — 桑耶寺
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| 桑耶寺大殿最高的一層，可以沿著大殿走一圈 |
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西藏第一座具備佛、法、僧三寶的正規寺院 — 桑耶寺
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桑耶寺大殿四角有紅綠黑白四座佛塔，此為其中之一
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桑耶寺占地面積約11萬平方公尺
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| 甬道迴廊裡都繪滿了精美的壁畫 |
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喇嘛吹奏筒欽的照片 ～照片來源每日頭條
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出了拉薩才發現許多景點的廁所都沒有門，有的廁所甚至沒有冲水的，還有一次是在雅魯藏布江邊的露天野放，很不習慣。聽說三四十年前大陸剛開放，台灣去大陸旅遊的女性每人都要帶一把雨傘，因為廁所都沒有門。據說大陸最近在西藏推行廁所文化，希望能漸漸改變廁所的設備。
第五天
澤當—> 山南市《羊卓雍措》—> 卡若拉冰川—> 江孜《白居寺》—> 日喀則
沿著318國道向日喀則的方向前進，只見清澈的雅魯藏布江蜿蜒曲折的陪伴在公路旁，繞山過嶺綿延流長。雅魯藏布江發源於西藏西南部，是西藏第一大河，也是世界上海拔最高的大河之一。
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雅魯藏布江是世界上海拔最高的大河之一
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雅魯藏布江綿延流長的陪伴在318國道旁
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| 雅魯藏布江峡谷 |
羊卓雍措：
羊卓雍措簡稱羊湖，藏語意思是「天鵝之湖」，與藏北的納木措及阿里的瑪旁雍措並稱西藏三大聖湖。藏傳佛教認為羊湖是龍女的化身，所以是聖湖。羊卓雍措位於山南市，雅魯藏布江南岸，大約4億年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，是一個高原堰塞湖，面積約638平方公里，湖面海拔4441公尺，周圍有群山環抱。
遊覽車先順著羊湖繞一圈，羊湖不愧是聖湖，湖水碧波如鏡，不同角度散發出不同的光澤與韻味，遠看像一條光亮的緞帶蜿延在群山間。近距離接觸，湖面閃耀著光彩奪目的藍光，像一顆藍寶石鑲崁在四周的群山之間，在雲霧繚繞下的羊湖如詩如畫，這種美景極度的夢幻，彷彿天上仙境，所以被譽為「世界上最美的湖水」。湖邊有藏獒或氂牛供人拍照，收費為10元人民幣，機會難得，我們興高采烈地和打扮華麗的氂牛一起合照。
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| 羊卓雍措被譽為世界上最美的湖水 |
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羊卓雍措藏語是「天鵝之湖」
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| 羊卓雍措海拔4441公尺 |
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很高興和打扮華麗的氂牛在羊卓雍措合照
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羊卓雍措湖水碧波如鏡
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雲霧繚繞下的羊湖如詩如畫
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第一次騎在牛背上 - 羊卓雍措
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羊卓雍措面積約638平方公里
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卡若拉冰川：
從羊卓雍措出來後，跨越4330公尺的斯米拉山口，就來到了卡若拉冰川的冰舌下。卡若拉冰川是離公路最近的冰川，它的發源地是乃欽康桑峰，乃欽康桑峰是西藏四大神山之一，高7191公尺，因為終年積雪孕育了上百條的冰川，卡若拉冰川是面積最大的冰川，冰舌前緣海拔5560公尺。
車子來到海拔5020公尺，大家下車近距離觀賞卡若拉冰川的冰舌。雖然因為全球暖化，冰舌已經越來越倒退，但是看起來仍然很壯麗，冰舌彷佛晶亮雪白的牛奶從山頂雲霧縹緲處一路溢流而下，觸手可及。這裡也曾是電影「紅河谷」及「江孜之戰」的拍攝地，可惜因為天候不佳，還飄著雪，導遊怕大家感冒，沒有多做逗留。
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卡若拉冰川是離公路最近的冰川
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乃欽康桑峰是卡若拉冰川的發源地
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彷佛晶亮的牛奶從山頂雲霧縹緲處一路溢流而下 — 卡若拉冰川
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卡若拉冰舌前緣海拔5560公尺
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| 因為全球暖化，卡若拉冰舌已經越來越倒退 |
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這裡也曾是電影「紅河谷」拍攝地 — 卡若拉冰川
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白居寺：
位於日喀則市江孜縣宗山腳下，創建於15世紀中，由一世班禪主持修建，是一座塔寺結合典型的藏傳佛教寺院，有蕯迦、噶當及格魯三個教派共處一寺，因為歷史悠久，寺院內精美的壁畫及建築保存完整，宗教價值特別高。措欽大殿內有一尊黃銅鑄造高8公尺的釋迦摩尼銅像。寺內最著名的十萬佛塔，塔高9層，上小下大，高42.4公尺，殿堂內有10萬多尊各種佛像，及近千幅壁畫，因而得名「十萬佛塔」，有西藏塔王的美譽。室內不能照相。
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白居寺位於江孜縣宗山腳下
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1904年英國侵藏戰爭中，許多藏民在此城堡中為保衞家園而犧牲 — 白居寺
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白居寺
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精美的壁畫 — 白居寺
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十萬佛塔，正在部分整修中 — 白居寺
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由薩迦、噶當及格魯三個教派共處一室 — 白居寺
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白居寺歷史悠久，宗教價值特別高
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第六天
日喀則《扎什倫布寺》—> 拉蕯
扎什倫布寺：
是日喀則市最大的寺廟，始建於1447年，是四世班禪喇嘛後歷代班禪喇嘛寓居之地。整個寺院周圍是宮牆，院內有經堂57間，房屋3600間，依山坡而建，金頂紅牆的主建築群看起來雄偉壯觀，寺內最為宏偉的建築是大彌勒殿和歷代班禪靈塔殿，此外寺內各僧院的牆壁上都繪有細膩而鮮艷奪目的壁畫。
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扎什倫布寺
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扎什倫布寺依山坡而建
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從四世班禪喇嘛後歷代班禪喇嘛的寓所 — 扎什倫布寺
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扎什倫布寺始建於1447年
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鮮豔奪目的壁畫 — 扎什倫布寺
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扎什倫布寺有3600個房間
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院內有經堂57間 — 扎什倫布寺
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扎什倫布寺
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大彌勒殿 — 扎什倫布寺
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扎什倫布寺有歷代班禪喇嘛靈塔殿
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扎什倫布寺是日喀則市最大的寺廟
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金頂紅牆的主建築群雄偉壯麗 — 扎什倫布寺
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車子走在山路上，我們看到有些高聳的山岩壁上畫滿了許多的梯子圖案，導遊說藏民稱之為天梯，相傳那些岩壁上的白色梯子可以通往天堂，每當有親人去世，家人都會在山上為親人用白灰畫上天梯，以幫助親人早日到極樂世界。
導遊接著談到藏族的五種喪葬方式，天葬、水葬、塔葬、火葬及土葬。最常見用於一般人的是天葬，即「餵老鷹」，天葬師將屍體放在天葬台上，使屍體餵神鷹，如此死者的靈魂也可以隨鷹昇天。水葬一般用於家境不好，孤寡或幼童，水葬時將屍體背到河或江邊肢解後，投入河江中，以供奉神魚，所以藏族仍保留不吃魚的習慣。導遊說到這裡，我忽然想到，剛剛午餐吃的魚不知道是從哪一條河江來的⋯
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藏民在山岩壁畫上天梯，以幫助親人早日到極樂世界
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第七天
拉蕯《青藏鐵路精華段體驗》—> 當雄—> 納木措—> 那根拉山口—> 拉蕯《布達拉宮夜景》
青藏鐵路體驗：
青藏鐵路是由青海省西寧市到西藏拉薩的鐵路，全長1956公里，沿線共有45個車站，全程行車時間約為25小時，是世界上海拔最高（5072公尺），路線最長的高原鐵路。
行程安排了搭乘一小段青藏鐵路的體驗，從拉薩坐到當雄，大家都好興奮。青藏鐵路的火車票採實名制，一個人的名字只能購買一張車票，並且還會看你的台胞證以確認身分。火車車廂分為「軟臥車」、「硬臥車」、「座車」及「餐車」，我們做的是座車。本以為火車行駛在青藏鐵路可以用「奔馳」來形容，但感覺行駛的速度更像台灣的區間車，這樣也好，讓兩旁的美景不是匆匆一瞥。雖然已是六月初，沿線連綿的高山依然被美麗的白雪覆蓋著，遼闊無垠的大草原有一種曠野之美，成群的羊及氂牛點綴在其中，更顯恬淡閑適。過了羊八井景色更美，雪山彷佛就在眼前。全封閉式車廂內提供散佈性供氧，並且有暖氣，難怪坐在裏面即使到了4000多公尺的高度也沒有不舒服的感覺。
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青藏鐵路的拉薩站
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候車站 — 要去搭火車了 — 青藏鉄路拉蕯站
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青藏鐵路拉薩站
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拉薩火車站月台
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沿路可見成群的羊及氂牛
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準備要搭青藏鐵路的火車
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旁邊即是川藏公路
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過了羊八井景色更美
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當雄車站月台
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再見了青藏鐵路
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那根拉山口：
我們從拉薩坐青藏鐵路到當雄，然後再換遊覽車，到了納木措國家公園大門，買了門票，繼續前進，從售票口到納木措湖還要1小時車程，中間要翻越那根拉山，一路上只見兩旁的山上仍有積雪。那根拉山口是通往納木措必經之路，屬念青唐古拉山脈，海拔5190公尺，因為是整個行程的最高點，所以導遊特別讓大家下車來體驗一下高海拔外加寒風刺骨的威力。
那根拉山口的石碑上刻著”那一年，磕長頭，匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來世，只為中途與你相見。～倉央嘉措“。這是節錄一段自六世達賴喇嘛倉央嘉措寫的「那一天」的詩，倉央嘉措是西藏著名的詩人，也是歷代達賴喇嘛中最富傳奇色彩的人物，15歲剃度受戒當上達賴喇嘛，後來被廢黜，23歲下落不明，最後死因各史料記載不一。讀著這首感人又淒美的詩，再加上當時寒風凜冽，煙雨朦朧，經幡飄揚，讓人有一種悲涼淒風苦雨的感覺。從那根拉山口可以遠眺納木措湖。
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納木措國家公園大門
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藏獒 — 在納木措國家公園大門前供人拍照
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納木措國家公園售票口旁
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兩旁山上仍有積雪
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背景為念青唐古拉山 — 納入措
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念青唐古拉山 — 納木措
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那根拉山口寒風刺骨
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那根拉山口海拔5190公尺
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納木措：
納木措是西藏的三大聖湖之一，藏語是「天湖」的意思，是中國第三大的鹹水湖，長70公里寬30公里，面積有1920多平方公里，湖面海拔4718公尺，是世界上海拔最高的大型湖泊。納木措是經喜瑪拉雅運動凹陷而成，南面有常年積雪的念青唐古拉山，北側和西側有高原丘陵。從停車場下車，沿途怪石嶙峋，峰林崢嶸，湖濱上有許多海鷗，漸漸走到湖邊，只見湖面波光粼粼，水鳥掠過，遠處的雪山相映，白雲、藍天及湖水交織成美麗的風景更是美不勝收，間或有一些供人拍照的白色氂牛，我漫步在湖邊，暫時讓身心放空，盡情地享受這湖光山色。
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| 納木措峰林崢嶸 |
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遠處有雪山相映 — 納木措
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海鷗飛向團員拋入空中的油餅 — 納木措
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納木措海拔4718公尺，湖光粼粼
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納木措藏語是「天湖」，西藏三大聖湖之一
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怪石嶙峋 — 納木措
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納木措是中國第三大鹹水湖
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有一隻氂牛在湖濱休息 — 納木措
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湖上水鳥掠過 — 納木措
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好可愛的招牌，可惜廁所內沒有水洗手 — 納木措
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心情像海鷗般翱翔 — 納木措
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布達拉宮夜景：
華燈初上，我們來到對街的廣場上等著觀看布達拉宮的夜景，夜晚打上燈光的布達拉宮像是一顆閃耀的明珠，莊嚴壯觀，氣勢磅礴，卻又如夢似幻。
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夜晚打上燈光的布達拉像一顆閃耀的明珠
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布達拉宮夜景
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人民幣50元的背面就是布達拉宮的圖案
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華燈初上的布達拉宮
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布達拉宮夜景
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夜晚打上燈光的布達拉宮，莊嚴壯觀
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第八天
拉薩—> 重慶—> 桃園
這次西藏旅遊的行程，只算是入門款，大部分在海拔3600公尺左右，只有4 - 5個景點在4 千至5千公尺以上，雖說如此，但是對我們這些平地人而言，還是要非常小心高原反應。一直以來，我對於特殊或較險惡的環境，都抱持「預防勝於治療」的心態去面對，因此這次去西藏旅遊的前一天我就開始吃丹木斯，每天都按時吃，直到回台灣。另外，領隊傳給我們的注意事項，我也謹慎的看待，例如：去拉薩的第一天千萬不要洗頭，最好也不要洗澡，原因是怕引起頭暈或感冒。第一天在拉薩我忍住不洗頭，但是仍然去洗澡，果不其然，洗完澡後覺得心跳得好快，這才了解到領隊的用意。
我們這團一共有19位團員，第一天到拉薩就有人開始有頭痛、噁心、嘔吐等高原反應，整個行程中陸續共有6個人出現高原反應。每天早上一上遊覽車，導遊就會幫大家量血氧濃度，很高興我的血氧每天都是91，據導遊說，在高原上血氧濃度70 - 80幾都算正常，有一位團員掉到50左右，臉色發青嘴唇發白，導遊非常緊張，馬上要那位團員一直吸氧氣。睡眠充足也很重要，據說睡眠不足較易引發高原反應，因爲行程關係，我們每天早上6點就morning call，所以晚上我都盡量11 -12點就寢，有空就在車上補眠。領隊也一直要求大家在西藏多喝水，多休息，不要跑，不要急，慢慢來，要謙卑（不要逞強）。
防曬和保濕也一定要做好，西藏平均高度在海拔4000公尺以上，拉蕯則有「日光城」之稱，可想而知，當地是日曬充足，濕度很低的地方，雖然氣溫不高，但我一定擦保濕防曬乳液，剛開始以為不用擦護唇膏，但是第二天嘴唇就乾的不得了，從那天起我只好隨時擦護唇膏。
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| 西藏地理位置 |
很高興這次的西藏之旅，讓我對西藏不再感到那麼遙遠而陌生了。西藏，它有美麗迷人的景色，壯闊又奇特的高原地理環境，神秘的宗教色彩，特殊民俗風情，一個充滿傳奇與神話的地方，只要你做好準備，一定不會讓你遺憾而回。
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伴手禮
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伴手禮
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青稞
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西藏特色食品
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導遊送每人一盒紅景天
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註1:
旅行社建議特殊疾病不宜前往西藏，如心臟病、冠狀動脈狹窄、心律不整、高血壓、糖尿病、攝護腺腫大、呼吸系統疾病、重感冒患者等。
註2:
根據規定，外籍記者，外交官，專業攝影師，外國官員，僧侶，不丹人，不得進入西藏。～資料來源維基百科
註3:
旅行社建議欲前往西藏的遊客，65歲以上，需有醫師的健康檢查証明；70歲以上，需有人陪伴；80歲以上，謝謝再聯絡。
註4: 據說此佛像是釋迦摩尼佛在世時塑建，並由釋迦摩尼佛親自開光加持，所以有一說是見此佛像如見佛本尊。
註5: 嗑長頭在藏文是「頂禮」的意思，是藏傳佛教的禮佛方式。～資料來源維基百科。 磕長頭時雙手合十，表示領會了佛的旨意和教誨，觸額、觸口、觸胸表示身、語、意與佛相觸，合為一體。 ～資料來源百度
註6 : 所謂轉山，是指一般繞神山行走，少數無比虔誠者則會五體投地對神山叩拜，他們從遙遠的故鄉開始，手上和膝上帶著自己做的簡易護套，便三步一嗑等身長頭繞著神山叩拜。 ～資料來源毎日頭條
註7: 西藏仍有一些貧困地區需要舊衣物
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